« La promotion de la culture de la performance complète la logique juridique, centrée sur le respect de la règle, qui a pendant longtemps caractérisé l’Administration publique », avance-t-il. Pour M. Lô, le mariage entre la logique juridique et la logique du résultat a donné naissance au nouveau management public fondé sur la culture de la performance.
Il estime aussi que « les concepts de culture sociétale et de culture organisationnelle permettent d’appréhender celui de culture de la performance ».
Revenant sur le concept de culture, Abdou Karim Lô, soutient qu’il est d’origine anthropologique, l’anthropologie étant une science qui étudie l’homme en tant qu’être transformé par la culture.
C’est en 1952 que Kroeber et Kluckhon ont énuméré pas moins de 162 définitions du concept de culture. Mais pour M. Lô, ces définitions peuvent être classées en deux catégories.
Il y a celles qui mettent l’accent sur ce qui est matériel (biens de consommations, outils, techniques, œuvres d’art…) et celles qui insistent sur ce qui est incarné par l’individu grâce au processus de socialisation en vigueur dans la société.
« Selon la première perspective, affirme M. Lô, la culture est manifestement le tout intégré, cristallisé dans les outils et biens de consommations, les chartes constitutionnelles des différents groupes sociaux, les idées et les habiletés humaines, les croyances et les coutumes».
Selon l’autre perspective, la culture est la configuration de comportements appris et de leurs résultats, dont les composantes sont partagées et transmises par les membres d’une société donnée.
Tout individu présente ainsi un profil culturel particulier. Et lorsqu’il entre dans une organisation, il est déjà porteur d’habitudes comportementales et de représentations mentales, d’où la difficulté d’asseoir une culture organisationnelle partagée.
Ismaila BA
Il estime aussi que « les concepts de culture sociétale et de culture organisationnelle permettent d’appréhender celui de culture de la performance ».
Revenant sur le concept de culture, Abdou Karim Lô, soutient qu’il est d’origine anthropologique, l’anthropologie étant une science qui étudie l’homme en tant qu’être transformé par la culture.
C’est en 1952 que Kroeber et Kluckhon ont énuméré pas moins de 162 définitions du concept de culture. Mais pour M. Lô, ces définitions peuvent être classées en deux catégories.
Il y a celles qui mettent l’accent sur ce qui est matériel (biens de consommations, outils, techniques, œuvres d’art…) et celles qui insistent sur ce qui est incarné par l’individu grâce au processus de socialisation en vigueur dans la société.
« Selon la première perspective, affirme M. Lô, la culture est manifestement le tout intégré, cristallisé dans les outils et biens de consommations, les chartes constitutionnelles des différents groupes sociaux, les idées et les habiletés humaines, les croyances et les coutumes».
Selon l’autre perspective, la culture est la configuration de comportements appris et de leurs résultats, dont les composantes sont partagées et transmises par les membres d’une société donnée.
Tout individu présente ainsi un profil culturel particulier. Et lorsqu’il entre dans une organisation, il est déjà porteur d’habitudes comportementales et de représentations mentales, d’où la difficulté d’asseoir une culture organisationnelle partagée.
Ismaila BA
